cheevan's thought

是一群高中老師寫的，目標讀者應該也是以高中生為主；
那天在書店翻了翻，當下決定買來送自己那正叛逆的小表弟。

雖然作者不同，書中的文字處處流露出長輩對孩子溫柔和煦的光芒；
會想說「阿，高中的時候就有人這樣引導多好！」
但認真回憶起來，自己也一路跌跌撞撞後，理解書中的價值；花的時間長，走的路多，
但終究是明白。

16封信分別是
第一封信　人生意義的追求（陳海珊）
第二封信　幸福祕笈（黃同展）　
第三封信　有一種交託，只是相信！（胡敏華）
第四封信　「信」就可以了嗎？（周淑梅）
第五封信　人為什麼活著？（劉桂光）
第六封信　你怕死嗎？（何軒盛）
第七封信　勇敢談戀愛（陳炯堯）
第八封信　青澀的愛情性福嗎？──「性福」的必要條件（劉心儀）
第九封信　我們結婚吧？！（林葙葙）
第十封信　天使與魔鬼（林麗雲）
第十一封信　建立正確的價值觀（李玉美）
第十二封信　我想做一個好人，難嗎？（彭川耘）
第十三封信　活下去？活上去？（姚翰玲）
第十四封信　只要我喜歡，為什麼不可以？！（徐玉青）
第十五封信　超越自我，登上巔峰（徐茂瑋）
第十六封信　高中生了沒？（游文聰）

不知道正硬頸的孩子們，能不能在年輕的時候就聽／看進去？

推薦這本書給所有的中學生，以及中學生教師！

--
節錄第七封信　勇敢談戀愛（陳炯堯，台北縣淡江中學教師）

「...適不適合談戀愛，跟年齡沒有關係。事實上，許多成年人都不應該談戀愛。... 這並非年齡的問題，而是能力的問題！只要是沒辦法把愛情的美好生命談出來的人， 都沒能力談愛情！」

「每個想談戀愛的人都必須先具備四種能力：確認愛情本質的能力、了解自己的能力、 瞭解情人的能力、擁有真誠追求愛情的的能力。」

「...是多麼不容易的一件事！要理智剖析自己，面對自己的缺點與矛盾，再奮力修正與超拔...
只是，有價值的事物都必須透過吃苦才能成就其價值；愛情既是極其美好的事物，自然需要極其艱困的努力才能成就。」

--
節錄第八封信　青澀的愛情性福嗎？──「性福」的必要條件(劉心儀，國立泰山高中教師)

「你們面臨的挑戰：身體的發育與衝動，已然宣告你具備性能力也有性需求；但是由於整個社會結構的變遷、飲食的西化，身體成熟的年齡提早到11、12歲，而社會年齡的成熟卻往往延到30歲以後，這使得你有能力享受性所帶來的愉悅，卻沒有能力承擔隨之而來的義務與責任，我們在這近20年的落差之中如何自處？」

『什麼樣的性，可以帶給人最大的幸福感呢？我可以毫不猶豫的回答「有愛的性」...它的目標不以展現高超的性技巧或達到性高潮為目的，而是相愛的兩個人以這樣的親密，互相委身、溝通情感，彼此間是完全的託付、堅定的信任與無私的奉獻，將愛情中的體貼、尊重與包容以身體的交融來實踐，達到靈肉和一的完滿。』

『如此說來，「有愛的性」就可以十全十美了嗎？其實不然，除了愛情以外，還需要某些客觀條件的配合。』

『我們可以從容的經營一輩子最重要的幸福——「性」與「愛」，在人格獨立、經濟自主、感情成熟、甚至有穩定婚姻關係的情況下，可以毫無後顧之憂的享受魚水之歡，又何需急於一時，讓自己在窘迫的情況下，喪失體驗人生最美經驗的機會呢？』

『「性」不能用來證明「愛」；相反地，它會使「愛」受到不少考驗...若能珍視自己的愛情與性行為，在價值紛亂的時代裡，仍舊能夠謹慎的思考、審慎的抉擇、不隨波逐流，才正是「身體與情慾自主」的真義。』
--

約翰福音4章，撒瑪利亞的婦人與耶穌的對話，耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」